有关于貂蝉的历史记载并不多，因此对于她是否真实存在，历史学界一直存在争议。
根据史书《三国志》中记载，貂蝉是东汉末年曹操手下的一名美女。她被曹操赠送给了董卓，成为了董卓的“二夫人”，在董卓称霸中原的时期里，她曾经为了挽救陷入危机的董卓而舍身献舞，从而名噪一时。后来，貂蝉在董卓被杀后，被曹操接回，但是她因为曹操的过度保护而引起了其他人的嫉妒，最终失踪不知去向。
然而，这些记载是否真实，历史学界并没有统一的看法。一些历史学家认为，貂蝉只是历史上的一个虚构人物，她的故事只是三国时期文学作品《三国演义》中的情节。而另一些历史学家则认为，貂蝉可能真实存在，但是她的生平和事迹已经被历史的洪流所掩盖，无从考证。
貂蝉在历史上真的存在吗 扩展
貂蝉在历史上存在的程度有争议。
因为在中国历史上，关于貂蝉的真实身世和存在并没有相关文献记载，只是在后来的小说和传说中才出现了她的形象。
有学者认为，貂蝉可能只是一个虚构的神话人物，而不是真实存在的历史人物。
然而，貂蝉作为一个文化符号，已经深深地植根于中国文化中，成为了一个著名的文学形象和艺术形象。
对于貂蝉的历史真实性的讨论，可以引申到人物历史性的讨论上，也可以考虑到历史传说和文学创作对于人物形象的塑造影响等。
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不存在。貂蝉原来是吕布的原配妻子，只不过在家乡走散，后来貂蝉沦为王允的婢女。王允得知真相后，为了除掉董卓心生一计，安排美貌的貂蝉与董卓见面，之后再让吕布和他的原配妻子相见。在这件事情之后，王允派人把貂蝉送到董卓家里，但是没有像董卓说明，而是让他误会是给他送的美人。另一方面，王允让人通知吕布，两方一冲突，吕布以为自己的妻子被董卓老贼霸占，一怒之下将董卓杀死了。
在这个故事里，貂蝉是吕布的原配妻子，她这个身份增强了和吕布约会的合理性，间接也增强了吕布杀掉董卓的合理性
历史上并无貂蝉其人
貂蝉形象完全是宋元以来通俗文艺虚构的产物。可以说，这已是三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。因为纵观《三国志》、《后汉书》这样的正史，只有区区一句话有些许貂蝉的影子：“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。”(《三国志·吕布传》)全篇连名姓也无，只称“卓侍婢”。连容貌如何、身家来历、与布卓之间的决裂有何关系，均未提及。
史上的貂蝉可以说是非常的模糊，不太具有一个固定的身份的。吕布死后的12年，曹操修建的铜雀台，在上面种情深色也许貂蝉没有死，就是众多的艺妓其中之一吧。
在历史上，对于貂蝉的评价都是比较正面的，可以说貂蝉是一个不仅具有美貌，更是具有大智和大义的这样一个女子。对貂蝉的评价往往都是他为了仁义或者是清白，而奉献出了自己的生命
